Месяц: Сентябрь 2015

В волнениях и смутах этого времени часто приходилось вспоминать о том, как старый Сципион Назика предостерегал от разрушения Карфагена, ибо после устранения последнего великого конкурента […]

Однако он прегрешает не только против вселенского Бога, но и против демона в своей собственной груди. «Жить с богами! Живет же с богами тот, кто […]

Темпераментный Эпиктет однажды швыряет своим студентам в лицо парадокс, что истинное образование начинается тогда, когда человек снова забывает теоретические силлогизмы. Однако кинизирующим врагам логики в […]

Также и универсализму посидониевского исследования, ставившего между собой все отдельные науки во внутреннюю взаимосвязь, оказались способными следовать лишь немногие. Тем не менее, позднее мы увидим, […]

Зенон также ясно определял arete как «совершенный в самом себе настрой», тем самым приравнивая ее к внутренней гармонии души, которая была его идеалом. На ней […]

Напротив, совершенно иной дух господствует в орфическом собрании гимнов, написанном приблизительно в то же самое время для малоазиатской общины. Здесь чувства обращены к посюстороннему, и […]

Древнестоическая этика строилась на демократической догме о равенстве всех людей, якобы от природы предрасположеных к одной и той же arete и имеющих одни и те […]

На этой phantasia зиждется наше познание внешних вещей. Однако, точно так же, как и aisthesis, она есть возбуждение, pathos, а ведь невозможно, чтобы отношение логоса […]

Естественно, гораздо более важно было, что такое специфически эллинское понятие, как decorum, теперь вошло в обиход христианской этики, и даже природа нашла свое признание в […]

Философия оказалась не в силах определить даже сущность человеческой природы и души; и если после этого она покушается на вещи небесные и даже берется исследовать […]

Стоик отнюдь не камень, и даже мудрец, согласно Зенону, ощущает первое воздействие представлений на свои желания, даже если он при необходимости тут же его подавляет. […]