Месяц: Сентябрь 2015

Наряду с этическими понятиями есть еще нечто выделяющее человека перед всеми животными. Это представление и понятие о божестве. Также и они имеют своим началом логос, […]

Это «членение вещей», этот «dihairesis», представляет собой фундамент этики Эпиктета; он есть та великая и простая истина, от которой, по его мнению, зависит жизнь; и […]

Пелагий, также и согласно суждению Августина, был sanctus vir, монах-аскет, превыше всего ставивший строгую нравственную дисциплину. Как духовник он чаще всего встречался с отговорками людей […]

В качестве magistra vitae философия теперь должна была консультировать и в частных жизненных ситуациях. Так что наряду с самовоспитанием учение о долге также сохранило в […]

Перед лицом поистине трагического конфликта ему пришлось оказаться, когда, по восшествии на трон Нерона, он вместе с Бурром стал фактическим правителем империи. Он безошибочно распознал […]

Для платоника Гая и его школы геймармене приравнивается к чувственному миру, где события определяют звездные боги и демоны; однако они не властны над царством духа, […]

Последние слова, правда, отсутствуют у Музония, и на то есть своя глубокая причина. Ибо Иисус указывает человеку не на него самого, но увещевает его верить […]

«Отец Небесный свободен от аффектов; свободен от них также и истинный монах» — утверждает Василий в «Constitutions asceticae» . Представления о человеческом совершенстве и о […]

Какое значение для этих людей могла иметь философия, которая с трезвым рационализмом признавала лишь очевидную действительность, все сверхчувственное отсыпала в царство небытия и самого Бога, […]

В целом стоическая апатия не является настолько косной и тупой, как ее стремятся представить противники Стой. Однако она все же несет негативный характер, и в […]

Позитивное содержание этого сознания Бога, конечно, было заново определено современным восприятием. Тем не менее, вновь обрел себе сторонников и монистический пантеизм, и Спиноза обратился к […]