Выведение заключений

Такие термины, как синкататезис и катекон, сделались неотъемлемой частью словаря. Пособия по стоической терминологии всегда могли рассчитывать на читателя. Стоические способы выведения заключений, методы доказательства и даже столь тонкие понятийные различения, как между нравственным опасением и аффектом стыда, или между оправданной радостью и удовольствием 8ovn) — были знакомы и понятны абсолютно всем. Даже традиционные понятия римской этики наполнялись стоическим содержанием.

Также и стоическая картина мира в ее основных чертах была знакома каждому, и для многих личная вера в Провидение и пронизывающий всю вселенную логос в духовном плане представляли собой замену традиционной религии. В частности римляне продолжали истолковывать религию своих отцов в стоическом духе, и если еще Варрон стал привлекать к рассмотрению чужие религии и под влиянием Посидония славить евреев за то, что они, так же как и древние римляне, почитали Бога в безобразном культе, то теперь по этому пути совершалось уже дальнейшее движение. Родственник по духу и последователь Варрона, Корнелий Лабеон ссылался на оракул Аполлона Клар — ского с целью принципиально показать, что последний есть тот же самый бог, которого призывают как Гелиоса, как Л ибера и как Яо = Яхве. И уж тем более жителям Ближнего и Среднего Востока аллегорическое истолкование мифов предоставляло хорошую возможность приспособить свою народную религию к современному восприятию и наполнить ее эллинским духом.