Еще больший успех вскоре после этого приобрел африканец, родившийся в области Лептиса и в Риме — в качестве вольноотпущенника некоего Аннея — получивший имя Л. Анней Корнут. Корнуту не повезло в том, что до наших дней под его именем сохранилось лишь тонкое пособие, имеющее целью показать едва закончившим элементарную школу мальчикам, как им следует понимать имена и прозвища богов, культовые обряды, скульптурные изображения и мифы, чтобы прийти к чистой религии и к «естественной теологии» Стой. Сам метод принадлежит Аполлодору, целое же есть беглая компиляция, которая зачастую, в случае возможности различных объяснений, отказывается давать собственное решение. Поскольку пособие обращается к греческим мальчикам, а римскую религию учитывает лишь в одном месте, мы даже не можем с уверенностью сказать, что оно действительно составлено преподававшим в Риме Корнутом. В любом случае, последний был разносторонним ученым, который на латинском языке комментировал Вергилия, на греческом написал учебник риторики и продолжил полемику своей школы против аристотелевского учения о категориях. Однако прежде всего он стремился быть воспитателем.
В 50 г. в его школу пришел на тот момент шестнадцатилетний А. Персий Флакк, рожденный сыном всадника в этрурий — ской Волатерре. Персий имел сильную склонность к поэзии, и все, что ему приходилось слышать в школе о человеческой глупости, оформилось у него в сатиру; здесь он естественно взял себе за образец Горация, однако создал свой собственный стиль, вернувшись к древнеатгической комедии и еще более усилив ее грубость киническими уличными мотивами, однако подняв целое на гораздо большую высоту использованием «героического» размера — гекзаметра. Бросающийся в глаза реализм его слов, правда, не может заставить нас не заметить того, что поэт на самом деле совсем не знает действительности. Его стихи еще юношески незрелы, и материалом для них служат общие места школьных лекций. Однако они все же становятся личным переживанием, и особенно трогательно выглядит, когда Персий с совершенно необычной для римлянина теплотой чувства благодарит своего «милого друга» Корнута за то, что тот принял еще юного отрока в лоно сократики, подвел его к необходимости решения о выборе жизненного пути и помог в обретении внутренней свободы. Умирая в возрасте 62 лет, он завещал своему учителю кроме значительной денежной суммы свою библиотеку — в том числе не менее 700 томов Хрисиппа! Корнут принял книги, однако отказался от денег в пользу семьи и в союзе с другом-поэ — том Персия Цезием Бассом издал оставшиеся после него сатиры.

Оставить комментарий
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.