Религиозное содержание веры

Религиозное содержание веры в Провидение в полную силу заявляет о себе лишь у поэта Арата, происходившего родом из киликийских Сол, который в Афинах принадлежал к Стое, пока в 276 году не отправился в Македонию к царю Антигону Его «Явления» не были задуманы им как теоретико-дидактическая поэма, но должны были служить практическим целям жизни. Ибо в прозрачном воздухе Юга, что придает звездам всегда поразительную для нас, северян, яркость, — небесные явления словно сами напрашивались вниманию наблюдателя, заменяя мореплавателю компас, а земледельцу календарь. Однако наиболее глубокое воздействие стихотворение оказывает благодаря характеру, который придает ему стоическая вера. Ибо за красотой и правильностью звездных передвижений глаз поэта различает все наполняющее собой и всему придающее форму божество, которое там, в вышине, поместило зримые знамения и установило годичный ход, дабы человек мог во-время управиться со своей работой и обработать поле, плоды которого ему необходимы для жизни.

Как Клеанф в своем гимне, точно так же и Арат воздает в этих вступительных словах хвалу всевышнему Зевсу, к которому люди могут приближаться, поскольку принадлежат к его роду. Подобно Клеанфу, он обращается к Зевсу как Отцу; однако здесь отсутствует характерная для гимна черта — молитва к Зевсу, прошение помочь людям в их духовной и нравственной нужде. Это обусловлено не только темой, которую избирает Арат. Молитва сия имела своим источником как раз очень личное благочестие Клеанфа. В словах Арата в большей степени говорит общестоическая вера в Бога вселенной, сотворившего чудеса небес и давшего человеку все для того, чтобы тот собственными силами мог строить свое существование, заботясь о своей жизни. Однако тем самым Арат поступает вполне в русле настроений своего времени, и его многократно перечитываемая поэма в особенности способствовала проникновению религиозного пантеизма Стой в самые широкие круги. Действие хвалебной песни Арата мы можем проследить вплоть до орфики и речи в Ареопаге из «Деяний Апостолов».