Нравственное чувство

Вновь и вновь он напоминает себе: «Есть много людей безо всякого нравственного чувства. Было бы безумием требовать невозможного или ожидать, что лично тебя их скверна пощадит или обойдет стороной. Люди не меняются, хотя бы ты разорвался на части, пытаясь их переделать. Но тем не менее они остаются твоими ближними, и мы, как члены одного тела, зависим друг от друга. Все люди родственники тебе, и состоят из той же плоти и крови, и даже из того же духа. Да и разве ты сам свободен от недостатков? Вспомни, как многим ты обязан другим! Другие ведь тоже действуют не из радости творить зло: даже преступник ищет лишь того, что представляется ему полезным. Он делает это ложным путем, однако лишь потому, что пребывает в заблуждении, и его столь же мало можно привлекать к ответственности за его деяние, как сумасшедшего. Именно тогда, когда ты полагаешь себя в обладании истинным познанием, скажи себе, что и другой руководствуется определенными оценками! Тогда ты поймешь его и не станешь на него гневаться, но простишь его и попытаешься научить его лучшему. Удастся ли тебе это, от тебя, конечно, не зависит: ты не властен над душой другого. Если того требует общий интерес, ты должен выступить против злодея со всей строгостью. Однако даже если кто-либо противится тебе с силой, скажи себе, что ты должен был быть готов к подобному, и храни спокойствие! Ведь повредить тебе другой не может. Вредишь себе лишь ты сам, если позволяешь его поведению привести себя в страстное возбуждение и соблазнить к неправильным действиям. Если другой совершает ошибки, то это его дело; ты же делай все, что в твоей власти, и храни себя от запятнания! Гнев есть наихудшее из того, что ты можешь претерпеть извне».