Монистические склонности

Таким образом, несмотря на монистические склонности, Плотин состоит в резком противоречии с пантеизмом Стой. Тем не менее, он вобрал в свою картину мира как перипатетические, так и стоические элементы. Однако для этой цели им пришлось претерпеть внутреннюю трансформацию.

В отношении трансцендентного мира Плотин едва ли мог научиться чему-нибудь у Стой, а частности природообъяснения мало его интересовали. Когда однажды он ощущает необходимость затронуть такую физическую проблему, как всеобщее смешение, он едва выходит за рамки рассмотрения аргументов «за» и «против». Тем более глубоко впечатление, произведенное также и на него общей концепцией видимого мира Посидония. Как и Марк Аврелий, Плотин испытывает радость от представления о космосе как едином, всеобъемлющем живом существе, о том, что все живые существа оправдывают свое существование и имеют предназначение лишь как члены великого организма, и что все они, даже разделенные далеким пространством, состоят между собой в симпатической связи, во взаимодействии и в общности восприятия. С «защитниками учения о симпатической связи» он согласен в том, что процесс зрения следует объяснять исходя из этого взаимодействия между однородным, и что лишь будучи солнечным, глаз способен видеть Солнце. Однако прежде всего исходя отсюда он понимает то воздействие, которое звезды — не намеренно, однако с природной необходимостью — распространяют на огромное расстояние, вплоть до человека и его окружения, впрочем, не затрагивая при этом его внутреннее, его дух. Благодаря симпатическому притяжению для него приобретают смысл молитвы к звездным богам, а также мантика как искусство, которое в движениях звезд благодаря причинной связи событий может прочесть будущее. Даже магия предстает теперь в ином свете. Ибо если даже он и отвергает дерзость, стремящуюся при помощи волшебных средств подчинить своей воле небесных богов, то все же ему известна «истинная магия» как подражание «первому волшебнику», природе, которая на основе симпатического притяжения устанавливает таинственные связи также и между душами.