Форма высказываний

Проблемой был занят в том числе и Демокрит. Платон, напротив, ясно ощущал отсутствие всякой научной методики для исследования языка и считал неплодотворным задаваться вопросом о смысле слова: ибо, по его мнению, даже сами творцы слова не обладали твердым познанием о сущности вещей. Лишь в связи с вопросом о том, каким должно быть суждение, чтобы отражать реальные отношения, он подвергал рассмотрению синтаксическую форму высказываний. Систематик Аристотель писал «о языке как выражении мысли» eppr|veia<;); однако грамматические замечания, с которых он начинает, как показывает параллельный раздел поэтики, по своему происхождению относятся для него к рассмотрению риторического и поэтического способа выражения. В связи с истолкованием поэтов, александрийские филологи в широчайшем объеме представляли также и свои общие языковые наблюдения, однако они не использовали их систематически ради познания языка. Их целью оставалось исключительно истолкование поэтов. Еще Дионисий Фракийский в начале своего учебника определяет грамматику как «эмпирическое исследование преобладающего у поэтов и прозаиков словоупотребления». Правда, он сам позднее выходит за рамки изложенной в ней программы, преподнося во второй части своей книги подлинное учение о языке, предпринимающее исследование языкового строя ради него самого. Это поистине первая «Грамматика» древности, позднее нашедшая себе бесчисленных последователей и еще и поныне определяющая собой все элементарное языковое преподавание на Западе. Однако давно известно, что хотя Дионисий и здесь продолжает работать с материалом александрийцев, сам дух и строение этой части идут с другой стороны. Образцом для него является сочинение стоика Диогена Вавилонского «о языковом выражении в форме, придаваемой ему голосом».