Заключение брака и рождение детей в то же время являются обязанностями гражданина перед государством. Музонию неоднократно приходилось вступать в конфликт с государством, и чтобы показать, что изгнание не является несчастьем, он не чурался в своих высказываниях и космополитических мотивов, говоря о том, что оно освобождает от гражданских обязательств. Однако при нормальном положении дел человек должен помогать своим согражданам и всеми силами служить своему отечеству; и сам он, без сомнения, верил, что исполняет свой долг перед обществом, даже при том, что не занимал никакой должности.
Исполнение велений природы есть в то же время исполнение воли Божества. Правда, уравнивание Бога и физиса не особенно значимо для Музония. Для его восприятия было достаточно народной веры в то, что Бог есть отец людей и богов, носитель Провидения, создавший людей, поддерживающий их и предписывающий им, что они должны делать, а чего нет; он есть также воплощение всякого совершенства.
Человек же среди всех земных существ единственный является образом Бога, и по образу Бога он должен формировать себя, если сам хочет быть совершенным. Лишь тот, кто внутренне благ, способен выполнять свои обязанности по отношению к ближним и лично вести блаженную жизнь.
Музоний, и будучи стоиком, остался истиным римлянином. Ничуть не заботясь о школьной корректности, он внушал своим соотечественникам то, что считал наиболее ценным и важным в стоическом учении. Он был цельным человеком, который, живя в рабствующем мире, шел своей дорогой. «Ты видел когда-нибудь, чтобы я, будучи изгнан, склонялся перед кем-нибудь?» — и он осуществил стоическую философию в жизни, избегнув док — тринаризма Катона. Не удивительно, что на своих соотечественников ему удалось оказать сильнейшее влияние.

Оставить комментарий
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.