Традиционной тематикой дышит также и утешительное письмо к Мар — ции, написанное в последние дни правления Калигулы; однако здесь в значительной мере дает себя знать и личное участие автора в судьбе храброй и стойко переносящей тяжелое испытание женщины. Сугубо личным опытом наполнено письмо, которое он направил с Корсики своей матери Гельвии. О том, что изгнание не может лишить человека истинных благ и великого отечества — мира, было сказано до него уже тысячу раз. Однако здесь этот постулат превращается в личное исповедание, способное придать силы духа не только его матери, но и ему самому. Безусловно, не нужно смотреть на тот уверенный тон, которым Сенека заставляет себя обращаться к матери, как на выражение его подлинного настроения. Насколько большой тяжестью легло на него изгнание, может свидетельствовать написанное вскоре после него утешительное письмо к Полибию, настоящей целью которого было снискать благоволение влиятельного мужа и вымолить себе милость цезаря. Лишь постепенно Сенека пришел к более спокойной оценке своего положения и к более твердой личной позиции. По всей видимости, именно во второй половине ссылки было написано сочинение «Nec iniuriam пес contu — meliam accipere sapientem», в котором он дает достойный стоический ответ своим многочисленным злорадствующим недругам, утверждая, что неправда и поношение, сколько бы злобы и коварства они в себе ни несли, не способны одолеть ни мудреца, ни того, кто стремится к идеалу мудрого, коль скоро он обладает необходимой внутренней твердостью, и бессильны ему навредить.

Оставить комментарий
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.