Стоическое учение гласит, — говорит он, — что мудрый обязан заниматься политической деятельностью, кроме тех случаев, когда нечто препятствует ему в этом. Препятствие может субъективно заключаться в его индивидуальности, и тот, кто имеет ярко выраженное научное дарование, поступит лучше, если станет развивать его на пользу более великого отечества, космополиса. Препятствием могут служить и внешние политические обстоятельства; и в любом случае человек, который уже честно исполнил свой долг по отношению к государству, в старости имеет право обратиться к другим занятиям.
Сенеке было уже за шестьдесят, когда он отошел от политической деятельности. Однако его дух все еще обладал достаточной подвижностью для того чтобы настроиться на перемену. Деятельность и теперь продолжала оставаться для него наивысшим благом, однако к ней относилась и научная работа, и ей он предался теперь с удвоенным рвением. Читайте так же http://sbabkin.com/skachat-russkie-shablony-wordpress-besplatno/.
Вопрос о правильном употреблении богатства, который занимал его в период счастья и процветания, он продолжал исследовать в своих сочинениях о благотворительности. В это же время возникают и другие его великие произведения. Он глубоко изучал и естественно-научные проблемы, обретая в своих штудиях внутренний покой, которого так долго жаждал. Для многих идей, волновавших его на протяжении всей предыдущей жизни, лишь теперь настало время зрелого осмысления.
Оставить комментарий
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.